宮ノ越 宿・福島宿・上松宿 （宮ノ越駅 → 上松宿「田政旅館」）　＜旧中山道２０回目＞

　

２００７年１０月６日(土）　晴

　自家用車で宮ノ越まで行き、車で「南宮神社」「旗挙八幡宮」「徳音寺」「義仲館」を見学した後、駅前に駐車して、ここ を９：５０スタート。

　（注：解説で街道の左側、右側とは京都に向っての左右です）

　

「奈良井宿・藪原宿」　←　「目次」　→　「須原宿・野尻宿」

　

　今年の８月１６日に埼玉県熊谷市と岐阜県多治見市の二ヶ所で観測史上最高気温４０．９℃が記録された。これまでの日本最高気温は、昭和３３年に山形県山形市で記録された４０．８℃で、今回４９年ぶりに更新されたことになる。

　幸い私達は猛暑のこの週に、涼しい中国の九塞溝・黄龍のツアーに行っていたので良かったが、とても街道歩きなどできない夏であった。

　９月の中旬にやっと猛暑が収まったので、今回の行程を９月１５日・１６日で歩く予定をしていところ、娘が突然「歩くのはいやだが、古い宿場を見てみたい」と言いだした為、 この両日は木曽路をドライブすることなってしまった。

　そのとき見学した場所は下記の通りで、この先中山道歩きで訪れる為、その都度このＨＰに載せることとする。

　１．木曽漆器の平沢の町並み：車の車窓から見学（１８回目参照）。

　２．奈良井宿：「道の駅・木曽の大橋」に駐車して奈良井宿内を見学（１９回目参照）。

　３．宮ノ越宿：巴ヶ渕を見学（１９回目参照）。

　４．福島宿：関所の無料駐車場に車を停め、関所跡を見学。但し、資料館には入館しなかった。 宿場内は車窓見学。

　５．木曽の桟：対岸に渡り見学。

　６．寝覚の床：入口の国道１９号線沿いにある「越後屋」で美味しい手打ち蕎麦の昼食後、ここに車を置かせてもらって寝覚の床を見学。

　７．小野の滝：見学用駐車場あり。

　８．妻籠宿：有料駐車場（￥５００）に車を停めて宿内を見学。 妻籠・馬籠・恵那・大湫・細久手は４年前に息子ともドライブした。

　９．馬籠宿：入口の無料駐車場に運良く駐車できた。宿内を見学。

１０．柿野温泉：土岐市の南１０Ｋｍ強に位置する温泉で、「八勝園・湯元館」に宿泊する。インターネットの「利用者の声」で料理と温泉が良いとのことで決めたが、男の私でも食べきれない程の量と美味しい料理 、湯はぬるぬるだが肌がつるつるになるジャングル風呂など大満足の宿だった。建物は古いが家族経営で隅々まで掃除が行き届いているのも良かった。特にこの日の一般客は３組だけ で残りは団体客だった。団体が宴会中に温泉に入ったら誰もいなく独り占め出来たのは最高。妻娘も独占だったとのこと。

１１．世界一の美濃焼き狛犬：国道３６３号線を中津川に向かう途中の大川にある。現場で焼いた本当に大きな狛犬だった。 ただし大雨。

１２．明智町（大正村）：３６３号線沿いで明智光秀の出身地。町のいたる所に大正時代の建物が保存されているテーマパークの様な町である。町に着いたら雨もあがり陽が出てきたので車を駐車場に入れて町を散策。わらぶきの 移築古民家では竹細工の籠が材料代だけで手間賃も無いほど安かったから早速購入。また、煤竹で作った耳かきが珍しかったので友達の土産と１０本ほど買ったら更に２〜３本サービスしてくれた。その時丁度竹細工の製作者が 実演していたので話を聞くことができた。その後その竹細工人がコーヒーをおごるからついてきなさいと言われ、近くの喫茶店でモーニングサービス付きのコーヒーをご馳走になってしまった。 名古屋に近いためかカステラ・サラダ・ゆで卵が付いてサービス満点 。４５０円でやっていけるかと思える程で昼食前にお腹が一杯になってしまった。沢山買ってくれる人には毎日の様におごっているらしく、これでは赤字ではないかと恐縮してしまった。天皇家にも多くの有名人にも作ってあげたそうである。

１３．岩村町：３６３号線沿いで国指定重要建造物保存地区に指定されている古い町並みが美しい。雨のため車窓からの見学となってしまった。

１４．恵那峡：奇岩の「きのこ岩」と恵那峡大橋の展望台から恵那峡を見学。

１５：大湫宿：車窓見学。

１６．琵琶峠：登り口と下り口のさわりだけ歩く。

１７：細久手宿：車窓見学。

　土岐ＩＣより東名高速周りで帰宅したが、３連休のため途中大渋滞だった。

【南宮神社】　（国道１９号線・左奥）

　中山道は山吹橋を渡った所から右折するが、そのまま直進して２００〜２５０ｍ行った左の小道を入る。木曽義仲の戦勝祈願所。

南宮神社の前身は、村の鎮守として古代には南西約一キロメートルの『古宮平』にあり、宮ノ越の地名はこの宮の腰(中腹)を意味するといわれています。

　後に木曽義仲が美濃関ヶ原の南宮大社を分祀勧進し現地に移したものといわれ、義仲の戦勝祈願所となった場所でもあります。

　祭神は天照大神の兄神、金山彦命で、武運、富致、厄除、安産、養蚕の神として近在の参拝者が多く訪れます。

　社殿、拝殿ともに総桧造りで、江戸元禄時代に再建され、その後も風水害のため度々改築補修されています。　

　蒼く茂る桧林の中、山陰にそそり立つ岩壁の下に清流がせせらぎ、夏の涼しさは格別の神域となっています。

【旗挙八幡宮】　（国道１９号線・ 右奥）

【徳音寺】　（宮ノ越駅前右奥）

　中山道の「巴が渕」に戻り、巴橋を渡って木曽川の右岸を行くと「葵橋」に出る。中山道はこの葵橋を渡って左岸に戻るのであるが、「徳音寺」と「義仲館」に行くには橋を渡らずに直進すると良い。程なく右側に徳音寺、左側に義仲館がある。

　徳音寺は、義仲の菩提寺で、義仲・母・巴御前の墓があるが、社殿廻りを修理中で通行止めになっていた。

【日照山徳音寺】

　仁安三年（１１６８）義仲公の御母小枝御前の菩提所と平家追討の祈願所として木曽殿が建立した柏原寺が前身であり、寿永三年公の討死の後、大夫坊覚明上人が朝日将軍の名を後世に伝えん為山号を日照とし法名により寺名を徳音と改め義仲公の菩提寺といたしました。天正七年（１５７９）大安和尚中興し臨済宗妙心寺派に属しました。二度の水害に埋没し正徳四年（１７１６）現在地に建立され古来木曽八景徳音の晩鐘として往来の人々にしたしまれてきました。

　四十二年秋、宝物殿、宣公郷土館ができ義仲公の遺品や郷土の文化財を集収展示してあります。

【徳音寺山門】　日義村指定文化財（昭和５７年３月指定）

　この鐘楼門は、木曽義仲二十四代の孫木曽玄蕃尉義陳の発願により、尾張藩の犬山城主成瀬隼人正藤原正幸の母堂が施主となって、享保八年（１７２３）に巾番匠棟梁藤原朝臣大和流狩戸弥兵衛久正の手によって建立されたものです。

　この門は、桁行三間梁行二間の重層楼門で、軸部の構成、組物は唐様（禅宗様式）であり、全体に調和がとれ安定した楼門です。しかも、装飾的な無駄がなく簡素の美を構成している点が賞せられます。

　弘化二年（１８４５）と、平成八年（１９９６）に修理はされているが、木曽における江戸時代中期の楼門建築を代表するものとして、よくその姿をとどめています。

　　　　　日義村教育委員会

【義仲館】　（宮ノ越駅前右奥 ）

【宮ノ越宿】　日本橋から６７里３２町(２６６．６Km)、京へ６８里２町 （２６７．３Km）
　天保１４年（１８４３）で人口５８５名、総家数１３７軒、本陣１軒、脇本陣１軒、旅籠屋２１軒。

【本陣跡】　（左側） 　９：５２

　宮ノ越駅を過ぎるとすぐの所に「本陣跡」の説明板、「明治天皇御小休所址」の石碑と正面に「中山道宮ノ越宿」・側面に「江戸より六十六里三十五丁」と書かれた木柱が立っている。

　宮越宿は中山道のちょうど中間地に位置し、脇街道の伊那へぬける権兵衛街道との追分ともなっていました。

　宮越宿本陣は、徳川幕府による中山道六十九次の宿駅制度確立とともに整備され、明治三年（１８７０）宿駅制度廃止まで続きました。

　天保十四年（１８４３）の本陣絵図では、往還に沿って、間口九間奥行十八間、十六坪の中庭と裏に庭園と土蔵一棟があって、敷地面積一九四坪となっていました。表構えは、西に表口、中央式台を上がった処に十五坪の板の間を置き、左に門玄関、北側に仮門を構え、その正面奥に、式台玄関があって、十八畳の大広間の奥が上段の間という本陣の基本形を備えた規模の堂々たる屋敷を構えていました。

　建物は、明治十六年（１８８３）大火で全焼し、以後のものですが、中山道木曽街道に於いて、江戸時代のままの遺構が現存するのみです。

　　　　　日義村　宮の越宿保存会

【宮ノ越宿民家田中家】　（右側）

　本陣跡のすぐ先にある。元旅籠屋であるが明治１６年の火災で再建されたもの。　

　田中家は宮ノ越宿の旅籠であったが、明治十六年（１８８３）の火事で母屋は焼失した。この建物は火事の際運び出した建具をもとに再建したものである。

　間口四間、二階出梁造りで、一階の格子と二階の障子戸の対比が美しい。入口の大戸を入ると土間が中の間まで続き、裏へ抜けるようになっている。

　表から十畳のミセノマ、ナカノマ、ザシキと続き、ナカノマに囲炉裏が切ってあり、箱階段で戸棚があるのは宿場民家の典型的な間取りである。ナカノマは吹抜きで煙出しと採光を兼ね、太い梁や二階の障子が美しい空間を作っている。

　日義村の原野宮ノ越からは江戸時代に大工集団が遠く甲斐（山梨）三河（愛知）駿府（静岡）まで出かけ、なかには諏訪の立川流の流れをくむものもあって、各地の神社や民家の建築に携わりその技術は高い評価を得ている。この民家の入口の彫刻は宮ノ越大工の民家建築の水準を表すものであり、この地区にはまだ他に二階出梁の持送りなどに彫刻を施したものが見られる。これらの彫刻は、大工棟梁が施主（建築主）への祝儀とする習わしがあった。

　　　　　平成十年弥生吉日　　日義村教育委員会

【明治天皇宮ノ越御膳水】　（左側）

【一里塚跡】　（左側）

　やがて建物にＳＨＯＷＡの文字が書かれている「昭和産業木曽生コン」工場が見えてきたら、その工場入口の左側草むらに文字が殆どかすれてしまった木の標柱が立っているだけで、一里塚の雰囲気は何もない。

　ＪＲ中央線の踏切を越えると、間の宿「原野」へ入って行く。原野駅入口を過ぎると左側に「墓地守護石人像」が並んでおり、韓国風の石像が面白かった。

【中山道中間点】　（左側）

　原野駅から５００ｍの地点で左側にビニールハウスが見えてくると、その前の街道沿いに『中山道中間点』の案内板が見つかる。

　まず半分が目標だったのでホッとしたのと、新たな闘志が湧くものだ。

　ここは、中山道の中間点、江戸、京都双方から六十七里三十八町（約２６８Ｋｍ）に位置しています。

　中山道は、東海道とともに江戸と京都を結ぶ二大街道として幕府の重要路線であったことはいうまでもありません。

　木曽路というと深山幽谷の難所と思われがちですが、木曽十一宿が中山道六十九次の宿場として指定された慶長六年（１６０１）ころからは整備も行き届き、和宮などの姫宮の通行や、日光弊使・茶壷道中などの通行に利用されていました。

　栄泉、広重をはじめ多くの文人墨客が数多くの名作を残していることからも変化に富むこの街道は旅人の目を楽しませてくれたに違いありません。

　また、江戸時代に木曽一円を治めていた代官山村氏は、中央との結びつきを深め、代々向学の士を輩出して政治、経済はもとより、文学にもその才を発揮し、木曽をして中山道のいう東西文化の接点ならしめたのです。

　　　　　日義村

【薬師堂・手習天神】　（左側）　１１：１５

　数分で「中原兼遠屋敷跡」と「木曽義仲元服の松」の看板が出てくる。共に５５０ｍ奥なので行かなかったが、兼遠の妻が木曽義仲の乳母であった縁から幼い義仲をかくまい養った屋敷である。

　その隣に「二十三夜」の石碑、「薬師堂」、「手習天神（てならいてんじん）」が並んでいる。

【手習天神】

　このお宮は、古くは山下天神とよび、木曽義仲を養育した中原兼遠が義仲の学問の神として勧進したものと伝えられています。

　源平盛衰記に義仲を木曽の山下に隠し養育したことが記されていますが、山下は上田の古名で、付近には兼遠の屋敷跡、義仲の元服松等の史跡があり、このお宮の古さを物語っています。

　境内の「一位（イチイ）」の古木は名木として知られ、中山道を往来する旅人は必ずここに杖をとめ参詣したものといわれます。

　このお宮の祭りは、毎年八月二十四日、二十五日の両日で、境内の土俵では青少年の相撲大会が大正の初期より行われています。

　　　　　木曽福島町

【経塚】　（左側）

　国道１９号線に合流してしばらく行くと、右側の蕎麦「くるまや」の国道反対側に「経塚」の碑が見える。

　この経塚は、初代木曽代官山村良候が、慶長年中に家臣の川崎又右衛門（祖要坊）を伴って、全国の霊場を廻って大乗経を納め、記念として塚を築いて松を植えた。年を経て知る人もなくなったので、第五代の山村良忠が曾祖父良候（号道祐）の百年忌にあたって、碑文を刻み建立したもので、「○の中に一」は山村氏の家紋である。文は長男の山村良林で後の第六代代官山村良景の書である。

　建立は元禄十四年(１７０１)十一月二十日

　さらに左の大日如来座像は、元禄十五年に造立したものである。

　　　　　木曽福島町

＜昼食＞　１１：４５〜１２：２５

　丁度昼時になったので蕎麦処「くるまや」に入る。蕎麦は極端に程腰が強く、柔らかめが好きな私には硬すぎた。 

【福島宿】　日本橋から６９里２４町(２７３．６Km)、京へ６６里１０町 （２６０．３Km）
　天保１４年（１８４３）で人口９７２名、総家数１５８軒、本陣１軒、脇本陣１軒、旅籠屋１４軒。

【福島関所跡】　国史跡（昭和５４年３月１３日指定）　（左側）　１２：４０〜１２：５５

　街道は、「くるまや」を斜め右に入り「木曽大橋」の下を潜る。すぐ国道に出るが、福島トンネルの方に行かず再び国道と別れて真直ぐ行くと大きな冠木門が見えてくる。

　左側に渡り、冠木門をくぐって行けばそのまま真直ぐ関所跡に入って行く。

　隣が史料館で入館料は３００円だが、「高瀬家史料館」「興禅寺」「山村代官屋敷跡」との４館共通券が１０００円で購入でき、全部入館すると３００円お得である（特に興禅寺は５００円取られるので共通券を勧める）。

　下の写真は西門と資料館。

［４月〜１１月］営業時間／８：００〜１７：３０　　定休日／なし（１１月は１６：３０閉館）

［１２月〜３月］営業時間／８：００〜１６：３０　　定休日／毎週木曜日、年末年始

【福島関所の最高責任者】

　最高責任者は代官山村甚兵衛です。家老職がこれを補佐しました。山村代官は江戸時代に尾張藩主から木曽谷一円の行政上の支配権を託されましたが、関所破り等罪人の裁決権はありませんでした。

【福島関所の人員】

　およそ６０名です。

　上番２０名、下番４０名、番所へは上番２名、下番４名を一組として当番勤務をしました。当番以外の役人は警護、見回り、使い（使者）などに出ました。

【通行手形や証文の手配】

　手形等は村の庄屋（村長）又はお寺で発行してもらいました。他領へ行く場合は本人申請→庄屋→代官所→その国の領主（殿様）の手順。江戸から出る時は幕府の家老、京都から出る時は京都所司代が発行しました。

【手形発行の費用】

　手数料などの決まりはありませんでしたが、その時代の慣習でお礼をしたと思われます。一説では０．５両とも言われており、当時の下級武士は３両もあれば遊んでいても一年間暮らすことが出来たとも言われます。

【最も多かった行列】

　かの有名な皇女和宮が京都から江戸の徳川家に嫁いだ時の御通行は人足だけで二万人余り、馬三千頭ともいわれ十日間くらい、引っ切り無しに通ったそうです。行列の先頭から最後尾まで３０Ｋｍもあったそうです。

【違反者の扱い】

　江戸時代前期は重罪でした。貼り付け獄門、死罪、遠島（島流し）、追放など罪の軽重によって違いました。関所では裁決できないので、道中奉行に罪状を報告し、幕府の人間が裁決しました。

【高瀬家資料館】　（左側）　１２：５５〜１３：０８

　関所史料館の隣にある。藤村の「家」のモデル。

【高瀬家について】

　当、高瀬家は藤原氏の出であり菊池肥後守則澄を祖として菊池家没落後、高瀬と姓を改め則澄より４代目高瀬四郎兵衛武浄が大阪冬の陣のころ、この福島に来てその子、八右兵衛門武声が代官、山村氏に仕えたのが木曽での初代であり、以来御側役、砲術指南役、勘定役等として幕末まで仕えたのである。

　資料館には藤村の手紙、軸、遺品類及び、当家に伝わった兵法書類他、江戸時代の木曽谷の諸資料を展示してあります。

【島崎藤村との関係】

　高瀬家１４代薫に明治の文豪、島崎藤村の深く敬愛した、だた一人の姉、園が嫁いだのであり、小説「家」のモデルともなっている。

　園は小説「家」のお種。「夜明け前」のお粂であり「ある女の生涯」のモデルともなっている。

　又、藤村は当家に在宅の折、誌「夏草」をつくり出している。

　　　　　パンフレットより

【関所橋】　（ 関所跡の前）

　『吉蘇古今沿革志』に「関門下の橋を筏橋と言う。福島上味（うわみ）の橋、先年筏越にて満水の時分通路ならず、承応ニ巳年（１６５３）橋懸けりても筏橋の名存せり」とある。筏橋は、筏を連ねて浮橋としたものである。明治四十四年、昭和八年、昭和四十一年に架け替えられ「関所橋」と改められた。

　その昔福島祭の御輿がこの付近の川を渡ったことから、欄干はそのぎぼしをかたどっている。

【胡桃の実】

【興禅寺】　（ 街道から右奥）　１３：１５〜１３：５０

　木曽義仲公、木曽の領主木曽家代々、木曽代官山村家代々の菩提寺で、木曽三大寺の一つである。

　当寺は永享六年（１４３４）木曽義仲追善供養のため、木曽家十二代信道公が荒廃していた寺を修復再建し、開山には鎌倉建長寺開山蘭渓道隆五世の孫、圓覚太華和尚を迎えた。よって、信道公を開基。太華和尚を開山としている。

　明応五年（１４９６）叔雅和尚の代に木曽家十六代義元公（叔雅和尚の父）の庇護を受けて大いに発展した。これにより、義元公を中興開基。叔雅和尚を中興開山としている。

　本堂をはじめ講堂宇は、昭和二年の福島大火によって全焼し、後に復興したものである。

【昇龍の庭（登竜門）】

　中国の黄河の上流に、三級岩という険しい滝があり、龍門瀑と呼ばれ、下流から泳いできた鯉は、この滝を登り、勢いよく昇った鯉は、そのまま龍と化して昇天するという。そのことから、元気の良い男子は龍となって天に昇るように「鯉のぼり」の風習が江戸時代に定着したのである。

　龍門瀑は、天竜寺庭園（京都市）、常栄寺庭園（山口県）、金閣寺庭園（京都市）、光前寺庭園（駒ヶ根市）、東光寺庭園（山梨県）などが知られている。

　この庭の場合は、親子三体の龍が昇天する姿を滝上部に表現し、下部には、これから龍とならんとする鯉魚石を表現している。

　　　　　設計小口基寛

【看雲庭】

　枯山水の庭としてしては東洋一の広さである。禅宗庭園として昭和三十七年に現代作庭家の巨匠重森三玲氏によって造られた。

【万松庭】

　池泉水の庭園で江戸時代中期金森宗和の作である。

【木曽踊り発祥の地】

　木曽信道公が先祖義仲公供養のために始められた。

　甲冑に身を固めた行列が、倶利伽藍谷の戦勝にちなんでたいまつに火を灯し、鉦や太鼓を打ち鳴らして向かいの山から本寺に至り、義仲公の墓前に詣で、風流踊り（木曽踊り）を踊って霊を慰めた故事によって木曽踊りの発祥の地という。

【山村代官屋敷東門跡】　（街道から右奥）

　中山道は関所前の道であるが代官屋敷跡に向かうため関所橋に戻らず、そのまま西へ向かうと「山村代官屋敷東門跡」がある。　

　享保二年（１７４５）四月に尾張藩主徳川宗勝が江戸を発って尾張へ帰る途中、山村邸に一泊しました。その時、藩主に従ってきた重臣であり、学者でもあった横井也有（やゆう）の紀行文「岐岨路紀行」の一節が石垣の石に刻まれています。

　　　俎板（まないた）のなる日はきかずかんこ鳥　　　也有

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　延享二年卯月十二日

「けふは福島にて山村氏が亭に入らせたまふ家居つきづきしくのしめ裃にてもてさわぎて何くれともてなしたてまつる。鯛鰤などの膳にひろごりたるけふは山家めきたる心地せず」

　石垣は延享四年に改修されました。その時石に刻まれ、後世たびたび改修されましたが、この石は当時のままにのこされています。

　　　　　木曽福島町

【山村代官下屋敷】　木曽福島町指定文化財（平成８年３月指定）　（ 街道から右奥）　１４：００〜１４：１５

営業時間／福島関所と同じ

【本陣跡】　（左奥）

　代官屋敷跡から南へ「大手橋」を渡った先の「木曽」信号が中山道である。その信号を真直ぐ行くと「木曽町木曽福島支所」に突き当たり、その玄関前に「本陣跡」の説明板が立っている。

　福島宿は木曽谷の中心地として栄え、宿泊客で賑わっておりました。福島宿本陣は、徳川幕府による中山道六十九次の宿駅制度確立とともに整備され、明治三年（１８７０）の宿駅制度廃止まで続きました。

　大名など高貴なお方の宿泊のために設けられた宿を本陣といい、現在の役場及び役場前広場がその敷地で、一五〇坪の大きな旅館でした。敷地の入口に門があり番所もあって警護され、玄関から左奥に四つの部屋がつながってあり、その奥に殿様が泊まる上段の間がありました。上段の間には、専用の広い便所や六畳ほどの御湯殿もありました。中央に勝手と廊下があり両側にそれぞれ二通りの部屋が並んでいる堂々たる旅館でした。

　諸大名が泊まるときには、門前に「誰様御本陣」と立札を掲げ、玄関に幕を張りました。また夜になると高張提灯を立てたといいます。

　本陣は明治半ばに壊され、明治三十九年に役場庁舎が建てられましたが、昭和二年の福島大火で焼失し、その後現在の庁舎が建てられております。

【高札場】　（右側）

　「木曽」信号に戻り西へ行き、旅館「つたや」を過ぎ、隣の旅館「岩屋本店」前を左折する。坂を上りきった所に「高札場」がある。

　江戸時代、御条目やお触れは制札として一定の場所に掲げられていました。これが高札で、高札場の事を「御判形（おはんぎょう）」ともいいました。高札場は柵を結って近寄ることが出来ないようにして、中には栗石が敷き詰められていました。

　高札場は、宿村間の里程(距離)を測る基準として用いられましたので、容易には移設のできない場所でした。高札の文字の不明になった場合でも勝手に墨入れすることが禁じられ、領主の権限によって行われました。

　この高札場は、天保九年（１８３８）に八枚の札が掲げられている様子を再現したもので、上より「福島より上松への駄賃銭」「親子兄弟人の道」「駄賃荷物の定め」「きりしたん禁制」「徒党強訴の禁止」「毒薬売買にせ金禁止」「火付け盗賊五ヶ条の定め」です。

　この高札は、実際の三分の二の大きさに縮小してあります。

　　　　　木曽福島町

【上の段の町並み】　

【水場】　（左側）

【崖家造りの家並み】　（右奥）

【塩渕】　（左側）

　細道を下りて左に曲がったところに塩渕の説明板が立っている。

【ここは塩渕です】

　天正十二年(１５８４)の木曽義昌朱印状には、「上塩渕」、「塩渕中屋」、「塩渕彦三郎」の名がでてくる。享保九年(１７２４)の「岩郷村家数書上帳」には、「家数拾四軒塩渕」とある。

　シオという地名は川の曲流部につけられることが多く、塩渕も木曽川の曲流部にできた渕とすると地形的にあっている。

　又、塩渕には次のような言い伝えが残っている。

　昔、中山道を馬の背中に塩を載せて運んできたところ、その馬が、木曽川の渕に転落し塩をまいてしまったところから塩渕という地名がついたと伝えられている。

　　　　　木曽福島町史より

【塩渕一里塚】　（左側）　１５：００〜１５：１０

【中平（なかだいら）】　（左側）　１５：３０

　一里塚を過ぎ広い道に出たら左折し、更に「県立木曽病院入口」信号で左に上がる道を行く。

　上の道に出たところに中平の説明板が立っている。

【ここは中平です】

　元禄七年(１６９４)の「岩郷村御役木惣百姓中ヨリ出ス高之覚」には中平は「長吉・長兵衛」の二人の名がでているが、享保九年(１７２４)の「岩郷村家数書上帳」には中平の部落名はでてこない。明治十一年の「福島村誌」には「（川渕橋）同上、中平里に在り、里中の用水の下流に在り川渕一名中平と云う。長四尺幅二間二尺」とあり中平が川渕の一部であったと考えられる。天保九年(１８３８)の「木曽巡行記」には「中平は木櫛挽き売る」とありここには立場茶屋がおかれ木櫛を売っていた。

【川渕】

　現在の中平から塩渕までの木曽川べり（関西電力塩渕えん堤付近）に集落があったことが考えられる。享保九年(１７２４)の「岩郷村家数書上帳」には「家数五軒川渕」とあり寛保二年(１７４２)の「福島村・岩郷村地図」には田沢の対岸に川渕とあるが、明治七年(１８７４)の岩郷村地図」には川渕はっていない。　　

　　　　　木曽福島町史より

【御嶽山遙拝所】　（右側）　１５：５５

　現在、遥拝所からは御嶽山が拝めないが少し先の開けたところから振り返ると良く見える。

　木曽の道筋の内、御嶽山の仰がれるのは鳥居峠の外は此の地だけで有る。遥かに王滝川の渓谷を通して仰ぐ御嶽の勇姿は其の信仰心をそそった事で有ろう。遥拝のため、鳥居が建設された此の鳥居は嘉永九年壬申毀損の記録が有るから相当古くから有ったものと思われる。此の遥拝所は御嶽山四方遥拝所の一つで、北は長峰峠、西は三浦山、東は鳥居峠、此の神戸のものが南方からの遥拝所で有る。嘉永二年山村良忠再建したが、それも亦朽損した。文政四年七月金剛院順明によって石の華表に建替えられた。石柱周囲五尺五寸、高さ三間で有る。境内二畝二十六歩である。（木曽福島町史より抜粋）

　木曽福島町町制百周年記念事業の助成を得て、石段、案内板、ベンチ、鳥居額縁を整備したものである。

　　　　　木曽福島町下条区

　ＪＲの線路より低くなった所で「木曽の桟１Ｋｍ」の標識があり、ＪＲのガードを潜って国道に合流する。

　国道に出たところで名古屋迄１３３Ｋｍの標識があるが、すぐ先で左の道を上がる。

【沓掛馬頭観音堂】　（左上）

　左の道に入ってすぐＹ字路になるが直線方向の右の道を進む。程なく２本の松が見えてきたら右へ行かずに線路沿いの草道を行く。

　舗装された道に出たらそのまま右へ下りて行くが、正面の林の方に登ってゆくと「沓掛馬頭観音」がある。

　霊験あらたかで有名なこの馬頭観音の縁起によれば、昔、木曽義仲公の名馬は人の言葉が分かりました。義仲が木曽の桟の絶壁に通りかかり目算で「七十三間とべ」と号令をかけました。馬は命ぜられるまま正確に七十三間とびましたが、実際には七十四間あったので、人馬ともに河中へ転落してしまいました。義仲は九死に一生を得て助かりましたが、かわいそうに名馬はなくなりました。そこで義仲は金の観音像を作らせて一堂を立てて馬の菩提を弔ったといいます。それがこの観音堂のいわれです。以前はもう少し南の観音坂にありましたが、明治四十三年の鉄道工事の折りに現在地一里塚の上に移築されました。

【沓掛一里塚】　（左側）　１６：２０

【木曽の桟（かけはし）】　１６：３０

　木曽の桟というのは、対岸に見える断崖絶壁に木曽川に沿って作られた木の桟道のことをあらわしています。（対岸にかけられた橋ではありません。）

　これが火災で焼失したので、尾張藩により慶安元年（１６４８）ぬ、当時八百七十五両という大金をかけ、中央部を木橋とした長さ五十六間（１０２ｍ）に及ぶ石垣をつくりあげました。

　寛保元年（１７４１）には、木橋の部分も石垣にしました。（中央部分の石積みが異なっています。）昭和四十一年国道１９号線の改修工事で、史跡として石垣の一分が保存されることとなりました。上部断崖には明治四十三年のトンネル工法、平成十一年に完成した落石崩壊防止の最新工法の擁壁が見られます。

【芭蕉句碑】

　　桟や　命をからむ　蔦かづら

　「更級紀行」より。桟には蔦が何重にも巻きついている。まるで自分の命を惜しむように桟にすがり付いているようだ。

【上松宿】　 日本橋から７２里３町(２８３．１Km)、京へ６３里３１町 （２５０．８Km）
　天保１４年（１８４３）で人口２４８２名、総家数３６２軒、本陣１軒、脇本陣１軒、旅籠屋３５軒。

【玉林禅院】　（左側）　１７：２０

　「十王橋交差点」で左に曲がるとすぐ「中山道上松宿入口」の木柱が立っている。十王沢川に架かる十王橋を渡ると上松宿の古い町並みに入って行く。

【天神山 木曽氏館跡】　（左奥）

玉林院の裏手の崖に、説明板と木柱が立っている。

　木曽氏十九代、木曽義昌の弟義豊は上松蔵人と称し、上松の天神山の地に居館を構えていたと伝えられています。

　玉林和尚は、木曽氏十七代、義在の弟で蔵人の大叔父にあたるので、この地を与えたといいます。地名は殿上と呼び、急な斜面の土手は中世の居館の面影を残しています。また、蔵人はこの天神山より小脇まで剛弓で矢を放ったともいわれています。

【塚本本陣】　（左側）　１７：３０

　塚本歯科医院が本陣跡。

【原脇本陣】　（右側）

　塚本歯科医院の向い。　

【一里塚跡】　（左側）

　２０回目の旅終了（１７：３０）　上松駅入口の「田政旅館」泊。

　　本日の宿泊者は４組で、私たちは改装されたばかりでシャワートイレ付の快適な部屋に通された。

　　２００７年１０月現在、一泊二食付き１０，５００円。　定員５０名。　部屋数１２室。　営業期間１月４日〜１２月３０日。

　本日の記録 ： 街道のみの距離は、１６．５Km（宮ノ越駅入口〜上松宿「田政旅館」）

　　　　　　　　　　日本橋から七十二里六町（２８３．４Ｋｍ）

　　　　　　　　　　寄り道を含めた実歩行距離は、１９．０Kｍ（宮ノ越〜「田政旅館」）　累計３４５．０Ｋｍ

　　　　　　　　　　７時間４０分　３１,０００歩。

　中間点を過ぎて、ここまでの総経費￥３２３，８３２-（写真印刷・アルバム代￥２２，０００-）

　

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