新町宿・倉賀野宿・高崎宿 （新町駅 → 高崎駅前ホテル）　＜旧中山道９回目＞

　

２００６年５月１日(月）　晴　（気温３０℃）

　 ２人で続けて風邪をひいたこと、「東大寺の修ニ会（お水取り）」や「語り部と歩く熊野古道」ツアーに参加したこと 、週末の雨などで街道歩きがしばらく途絶えていたが、２ヶ月ぶりに再開。

　今朝は早く家を出ようと思っていたところ急用ができ、新町駅に着いたのは１２：３０であった。

　行在所公園にて持参のおにぎりで昼食 をとり、ここを１２： ５０スタート。　（注：解説で街道の左側、右側とは京都に向っての左右です）

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　トリノオリンピックが終わって日本では、荒川静香の「イナバウワー」とチーム青森が頑張った「カーリング」が空前のブームになった。

　足の形でなく、背中を反らすフォームが「イナバウワー」だと勘違いされているが、今年の流行語大賞を取るのではないか。

　もうひとつ、日本中が湧き上がったのが、「2006 WORLD BASEBALL CLASSIC」で日本が優勝したことである。一時はどん底に落ちた日本だが、メキシコがアメリカに勝ったため特別ルール（失点をイニング数で割った失点率の少ないチーム）で準決勝に進むことができ、２連敗だった韓国にも勝ち、日本時間の３月２１日（祭日）に決勝でキューバを破り、初代チャンピオンになった。

【行在所（あんざいしょ）公園】　（右側）　

【旅籠高瀬屋跡】　史跡　（左側）　

　第二区公民館隣りの駐車場前に石碑 のみがある。

　石碑には、「一茶七番日記」の一節が石に彫られている。

十一　雨　　きのふよりの雨に烏川留まる

かかることのおそれを思へばこそ　彼是日を費やして門出はしつれ　いまは中々災いの日をよりたるよう也　道急ぐ心も折れて日は斜めならざれど　新町高瀬屋五兵衛に泊　

雨の疲れにすやすや寝たりけるに　夜五更の頃専福寺とふとく染めなしたる提灯てらして枕おどろかしていふやう　爰（ここ）のかんな川に灯篭立て　夜のゆききを介けんことを願ふ　全く少なきをいとはず施主に連れとかたる　かく並々ならぬうき旅一人見おとしたらん迚（とて）　さのみぼさち（菩薩）のとがめ給ふにもあらじ　ゆるし給へとわぶれど　せちにせがむ　さながら罪ありて閻王の前に蹲る（うずくまる）もかくやあらんと思ふ　十二文寄進す

　　手枕や　小言いふても　来る蛍

迹（あと）へ帰らんとすれば神流川の橋なく　前へ進まんと思へば烏川舟なし　

たゝ篭鳥の空を覗ふばかり也

　　とぶ蛍　うはの空呼　したりけり
　　山伏の　気に喰わぬやら　行蛍

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一茶七番日記より

　俳人小林一茶が文化７年（１８１０）５月１１日に新町宿に着いた時、前日からの雨で烏川が川留めとなったので高瀬屋に泊った。雨に疲れて眠ったところ、午前４時ごろ突然提灯を持った男に起こされて、 「神流川に灯籠を建てて、旅人の夜の往来を助けたいので、少しでも良いから寄付をお願いしたい」言われた。「旅人一人ぐらいを見逃しても菩薩様も咎めないだろうから勘弁してくれ」と詫びたが、ばちが当って閻魔様の前に蹲るように思え、結局十二文払う ことになったという。

　夜更けに寄付を取りに来た男を蛍に見立てて詠んだ句が　“手枕や小言いふても来る蛍”

【小林本陣跡】　（左側）　

　宝勝寺の隣で、棕櫚の木が１０本程並んでいる民家のブロック塀の前に木柱のみある。

【新町宿】　日本橋から２３里３０町(９３．６Km)、京へ１１２里４町 （４４０．３Km）
　天保１４年（１８４３）で人口１４３７名、総家数４０７軒、本陣２軒、脇本陣１軒、旅籠屋４３軒。

【弁財天】　（左側）　

　弁天橋の手前にある小さな社。

　温井川の中の島に祭られた弁財天は治水の都合で昭和４８年に現状となったが、七福神中の女神であり音楽弁舌福徳財宝をつかさどる神として信仰をあつめている社は天明３年５月に建立された。（中略）

　境内には芭蕉の句碑があり、この島には清冽な清水が湧き出でて旅人の喉をうるおしたとの句である。　

【川端家住宅】　 文化庁指定有形文化財　（右側）　

【お伊勢の森】　（右側）　

　緑があざやかな関越道をくぐり、烏川土手のサイクリングロードを行く。

　土手に上がるとすぐ河原にお伊勢の森（下の写真）が見えてくる。

　炎天下のサイクリングロードを２０分程歩いていたら、左斜めに下りる道の先に旧中山道の標識を見つけたので、標識に従うことにした。一旦県道に出て柳瀬（やなせ）橋を渡る （上記【新町宿】の現在の風景は、柳瀬橋から東方向を写したもの）。

　土手から下りても何もないし車道なので、そのままサイクリングロードを柳瀬橋まで行ったほうが快適である。

　橋を渡った先の岩鼻町交差点を左折する。その交差点に「観音寺」があったので小休止（１４：００〜１４：１０）した。

　また、この近くに「岩鼻代官所（陣屋）跡」があるはずだが、資料によって場所が異なり見つけることができなかった。 観音寺の裏手のようである。

【例幣使街道と倉賀野常夜燈】　 高崎市指定史跡（昭和４８年８月指定）　１４：４０

　「観音寺」を過ぎるたすぐのY字路を左に行き、国道１７号線・JR高崎線・JR八高線を越える。

　しばらく行くと、右後方からの道と交わる追分に、写真のように「閻魔堂」「常夜燈」「道しるべ」がある。

【例弊使街道の常夜燈及び道しるべ】

　江戸時代、日光東照宮には毎年四月に朝廷からの使いが派遣されていた。これを日光例弊使と言う。

　例弊使は、京都を出発し中山道を下り上野国倉賀野で玉村への道を取り、下野国楡木で壬生道、同国今市で日光道中に入った。例弊使道（街道）は、一般的に倉賀野から楡木までとされている。

　この辻には、常夜燈と道しるべ及び閻魔堂がある。常夜燈の基台には、四面にわたり各地の問屋・旅館・著名人三百十二名の寄進者の名が刻まれており、この中には相撲関係者も見られ、長く大関を務めた雷電為右兵衛門や鬼面山与五衛門など三十八名も含まれている。

　権化簿という資料によれば、上野国那波郡五科（玉村町）の高橋光賢という人が若き頃の生活を反省し、常夜燈建設を思い立ち、自己の財産を投げ出し。その不足分を多くの人から寄進を仰いで建立したとあるをお。

【大山邸】　（左側）　

【勅使河原本陣跡】　（左側）　１４：５５

　中町交差点を過ぎるとすぐ、スーパー丸幸の大きな駐車場前に本陣跡の石碑が ある。

　但し、このスーパーはつぶれた様子なので、将来なにができるか不明である。

【御伝馬人足継立場跡】　（左側）　

　本陣跡すぐ先の倉賀野駅入口左側に「倉賀野仲町山車倉」があり、その前に大きな石碑のみ建っている。

【須賀（喜太郎）脇本陣跡】　（右側）　【須賀（庄兵衛）脇本陣跡】　（左側）　

【高札場跡】　（右側）　

【倉賀野宿】　日本橋から２５里１２町(９９．５Km)、京へ１１０里２２町 （４３４．４Km）
　天保１４年（１８４３）で人口２０３２名、総家数２９７軒、本陣１軒、脇本陣２軒、旅籠屋３２軒。

【倉賀野城址】　（左奥）　１５：１０

　上町交差点を左折して烏川に突き当るまで３００ｍ程行くと、右手の公園の中に写真の碑が建っている。

【倉賀野神社】　（左奥）　１５：２５〜１５：３５

　上町交差点次の交差点に倉賀野神社の入口がある。

【常夜燈、玉垣と倉賀野宿】

　中町下町境にある太鼓橋は享和ニ年（１８０２）宿内の旅籠屋、飯盛女たちが、二百両も出し合って石橋にかけ替えたものである。

　その飯盛女たちの信仰を集めたのが横町の三光寺稲荷（＝冠稲荷）であるが、社寺廃合令により明治四十二年（１９０９）倉賀野神社に合祀された。
　社殿は前橋川曲の諏訪神社に売られて行き、常夜燈と玉垣は、倉賀野神社と養報寺に移されて残っている。

　天保時代（１８３０〜１８４３）倉賀野宿は旅籠屋が三十二軒もあり、高崎宿の十五軒を上回るにぎわいを見せていた。
　本社前の常夜燈は文久三年（１８６３）「三国屋つね」が寄進したもの、玉垣にも「金沢屋内りつ、ひろ、ぎん」「升屋内はま、やす、ふじ」「新屋奈美」など数多く刻まれている。

　また元紺屋町の「糀屋藤治郎」、田町の「桐屋三右兵衛門」ほか高崎宿の名ある商家、職人も見える。
　倉賀野河岸と共に宿場の繁栄を支えてきた旅籠屋、飯盛女たちの深い信仰とやるせない哀愁を物語る貴重な石造り文化財である。

　（狂歌）「乗りこころよさそふにこそ見ゆるなれ　馬のくらがのしゅくのめしもり」　　〜十返舎一九〜

【安楽寺】　（右側）　１５：４５

　倉賀野神社から２３０ｍ先にある寺。写真は、境内にある異型板碑。また、境内の裏には古墳もある。

【安楽寺古墳】　群馬県指定史跡

　西暦６００年代（７世紀）の後半に作られた古墳です。この頃は、各地の豪族が大きな古墳を作る「古墳時代」もそろそろ終わりをつげ、大和朝廷が飛鳥（奈良県）に都をおいていました。

　南半分は寺の本堂建築によって形が変わっていますが、もともと直径３０ｍ近い円墳です。この時期の円墳としては大きい方に入るでしょう。塚の表面には石を葺いて、周りには濠もめぐっていたようです。遺体を収める石室は横穴式です。切り取った大きな凝灰岩で組まれていて、室全体が家の形をした石棺のようにつくられています。

　石室の壁には鎌倉時代の仏像が七体彫られていて、信仰の対象として大切にされています。

【浅間山古墳】　（左奥）　１６：０５

　旧中山道に戻り、高崎に向けてひたすら歩く。高崎駅前まで１時間ほど見るべきものは何もない。

　途中、国道１７号線の高架下を真直ぐ進み、上越新幹線をくぐり、上信電鉄の踏み切りを渡りあら町交差点まで進む。

　番外編で述べた通り、３月１８日に高崎宿内を車で訪れているので、本日は あら町交差点で終了とした。

　下記３箇所は、３月１８日に訪れた時の写真です。

　新町交差点を左折し、高崎市のランドマーク的な高崎市役所前が「高崎城址公園」。ここを南に行けば「三の丸堀」と「高崎公園」、北に行けば復元されている「乾櫓と高崎城 東門」になる。

【高崎公園・頼政神社・内村鑑三記念碑】　（左奥）　

　写真は頼政神社の拝殿。

【ハナモクレン】　群馬県指定天然記念物（昭和２７年１１月指定）

　元和五年（１６１９）十月、安藤重信は下総国小見川から高崎城へ国替えされてきた。以来、重信・重長・重博の三代の七十七年間にわたり、安藤氏が高崎城主となり、井伊・酒井両氏の後をうけて城下町の整備をはじめ、領内総検地の実施、領内支配の確立など高崎藩発展の基礎を築いた。

　このハナモクレンは安藤重信が高崎藩主となり菩提寺川島山良善寺を建立した元和五年に庭に植えられたと伝えられている。根元近くで四本の支幹に分かれている。樹高１４ｍ、根本周囲は４ｍ、枝張りは東西１３ｍ、南北１４ｍにおよび、樹齢は３７５年と推定されている。

　４月上旬の開花期には、葉に先立ち白い花を枝いっぱいに咲かせて、見事な眺めとなる。

【頼政神社】

　元禄八年（１６９５）松平右京大夫輝貞公（大河内氏）が高崎藩主に封ぜらるや、同十一年（１６９８）其の祖先源三位頼政公を祀って城東石上寺境内（現在東京電力営業所のある所）に頼政神社を建てた。宝永七年（１７１０）輝貞公越後村上に転封せらるるや、社も亦其の地に移され、数年にして享保ニ年（１７１７）高崎に再転封されるや社はまた現在地に移されたのである。

　頼政公は、平安末期に、源家の正統に生まれた武将にして歌人である。白河法皇に擢んでられて兵庫頭となり保元、平治の乱に功ををたてた。後に剃髪して世に源三位入道と称す。

　後年以仁王を奉じて平氏の追討を図り事破れて治承四年（１１８０）宇治平等院で自刃した。家集「源三位頼政卿集」がある。又、宮中で鵺を退治した話は有名である。

　当社の祭礼は例年、頼政公自刃の日５月２６日に行われ旧藩時代は上野随一の祭りであったと云われている。

【内村鑑三記念碑】

　頼政神社の入口横にある。

　生誕１００年 を記念して建立されたもの。

　内村鑑三は、高崎藩士内村宜之の長男として、文久元年（１８６１）江戸藩邸で生まれ、キリスト教思想家・文学者・伝道者・聖書学者で、福音主義信仰に基づく日本独自の無教会主義を唱えた。

【高崎城址（高崎城三の丸外囲の土居と堀）】　 高崎市指定史跡　（左奥）　

【高崎城東門（復元）】　（左奥）　

　写真は、復元された乾櫓と高崎城東門。

【高崎宿】　日本橋から２６里３１町(１０５．５Km)、京へ１０９里３町 （４２８．４Km）

　９回目の旅終了（１７：００）　（高崎駅前）あら町交差点。

　　本日は真夏日で本当に暑かったため、半日だけになったのがかえって良かった。

　中山道（あら町交差点）から高崎駅寄りに１本入ったところにある「ビジネスホテル寿々屋」に宿泊。

　このホテルは古いが、街道沿いにあること、部屋が広いこと、宿泊費が安い（楽天トラベル経由ツインで￥７,８９０-）ことで満足。

　本日の記録 ： 街道のみの距離は、１１．０Km（新町駅入口交差点〜あら町交差点）

　　　　　　　　　　日本橋から二十七里十二町（１０７．３Ｋｍ）

　　　　　　　　　　寄り道を含めた実歩行距離は、１４．０Kｍ（新町駅〜高崎駅前ホテル）　累計：１４１．５Ｋｍ

　　　　　　　　　　４時間１５分　２０，７５０歩。（新町駅〜ホテルまで２１,９００歩）。

　

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