水口は都から伊勢へ通じる交通の要所にあり、中世後期にはすでに町並みが形成されていたが、天正十三年（１５８５）には、羽柴秀吉の命により水口岡山城が築かれ、その城下町として発展を見せた。関ヶ原合戦後この地を直轄地とした徳川家康は、水口を東海道の宿駅に指定し、甲賀郡の中心都市として基礎が築かれました。家康はしばしばこの地を通行し、宿内か大徳寺に宿泊している。

　寛永十一年（１６３４）、京都に上洛することになった三代将軍家光は、道中となる水口に専用の宿館を築かせた。これが水口城である。作業奉行は、建築や造園、茶道などで知られる小堀遠江守政一（遠州）があたった。

　城は堀と石垣を巡らした本丸と、北側の二の丸からなり、本丸内部には御殿が建てられた。その建築構成は京都二条城に共通し、数寄をこらしたものであった。

　家光上洛後は番城として幕府の管轄に置かれたが、天和二年（（１６８２）には加藤明友が入封し水口藩が成立、水口城はその居城となり明治維新に至った。

　維新後は廃城となり、建物や石垣の大半は撤去されたが、本丸敷地のみは保存され、昭和四十七年滋賀県の史跡に指定された。近年整備が行われ、内部に「水口城資料館」がある。

（注）資料館入口にあった上記解説の一部が剥げて読みにくい箇所があり、判別に苦労しました。青色部分は全く見えなかった為、他の資料を基に推測しました。

　水ロ藩は、２万５千石。湧水を利用した薬研堀（やげんぼり）に水をたたえていたことから「碧水城（へきすいじょう）」の別名があったとのことです。

　結局、家光は立派な宿館を作らせたのに泊ったのは１回限りだった。

　人為的に解体された城跡を見る度に思うのだが、このように数寄をこらした城等を壊させた明治政府に憤りを感じるものである。しかし、徳川家に散財させられた地方出身者にとっては、徳川家ゆかりの建築物は見たくもないのだろう。同じように明治政府の神仏分離令による廃仏毀釈が起きたのも納得が行かないものである。

　突き当りを左折し、次の角を右折します。その右折の角にあります。

　東海道に面した小坂町の曲がり角に伝えられる大石。｢力石｣とも呼ばれる。江戸時代から知られた大石と見えて、浮世絵師国芳が錦絵の題に採っている。

　この辺りは水口藩の藩庁にもほど近く、長大な百間御長屋や、小坂町御門など城下のたたずまいが濃かった。

【真徳寺 表門】

　この門は、もと水口城内に所在した家臣屋敷の長屋門を移したものである。

　石高８０〜６０石程度の中士の格式をあらわすもので、一部に改造が見られるものの、旧城下に残る数少ない遺構である。

【一里塚跡】　

　一里塚は街道の両側に一里（約４ｋｍ）ごとに築かれたもので、東海道では慶長九年（１６０４）に江戸日本橋を起点として整備された。水口町域では今郷・林口・泉の三ヶ所に設けられている。

　塚上には榎の木などを植えて厳重に管理し、旅人のよき目印ともなったが、明治維新後いずれも撤去された。

　林口の一里塚は、これよりやや南方にあったが水口城の郭内の整備にともない、東海道が北側に付け替えられ、五十鈴神社の境内東端に移った。

　本塚は、往時を偲んで修景整備されたものです。

　五十鈴神社の境内には、樹高４０ｍのヒノキ（ヒノキ科）と同２０ｍのイヌマキ（マキ科）があり、水口町の古木・名木に指定されている。

北脇縄手の松並木

水路の上にぶら下がっている地蔵

同じく水路の上に出ぱっている地蔵群

　柏木公民館前にあります。公民館でトイレが借りられます。

　モニュメントの前面には広重の「水口宿」の絵、裏面には、五十三次の宿場と広重の辞世の句が書かれています。そして、横の扉を開けると、干瓢作りとそれを描いている広重のジオラマがあります。

【広重辞世の句】

　　東路に　筆を残して　旅の空　西の御国（くに）の　名ところを見舞（みん）

　写真はクスノキで、木の右下が日吉神社、左奥が泉福寺です。

【天台宗　泉福寺】

　当寺は、弘仁四年（８１３）伝教大師最澄の開創によるもので、昔は泉寺とも延命院とも言い、数坊を擁したと伝えられる。

　天正年間の兵火により、堂宇はことごとく焼失したが、地蔵菩薩坐像は災火をまぬがれ、二十余年後の慶長十年（１６０５）、本堂再建に当たり本尊として安置され、以来泉の祈願寺として現在に至っている。

　本尊・地蔵菩薩坐像は国の重要文化財であり、厨子の中に秘仏して安置され、子安延命地蔵として信仰を集めている。尚、本堂前の水子やすらぎ地蔵尊は、本尊そのままを表したものである。

　本尊の両側に不動明王と毘沙門天が配され、脇壇の四天王は平安期の作、また書院横の庭園は江戸後期の作庭と云われる。

　　　本尊・木像地蔵菩薩像

　法量四尺（１．２ｍ）の半跏倚像で桧材による寄木造、彫眼で右手に錫杖左手に宝珠を持ち、右足を内に曲げ左足を踏み下げている。丸顔の穏やかな表情、柔らかな肉付きに趣がある。寺伝では定朝作とするが、その様式から鎌倉時代の作と考えられる。

　　　　　水口町

　泉福寺を出ると再び左側が松並木となり、野洲川支流の泉川に架かる舞込橋に着きます。

　橋のたもとに東海道の大きな標柱（東方向「水口宿」・西方向「横田渡」）がありますので、左折して舞込橋を渡りますとすぐ復元一里塚があります。この裏（写真の竹やぶの中）は墓地になっていますが、ここの墓は土まんじゅう型で古代の土葬と同じ雰囲気でした。

【東海道泉一里塚】

　東海道を整備した江戸幕府は江戸日本橋を起点として街道の両側に一里（約４ｋｍ）塚を築いたが、本町域では泉・林口・今在家（今郷）の三箇所に一里塚があった。

　塚上には榎などを植えて旅人の目印とし、道中奉行の管轄下に維持管理がなされた。

　当時のものは現在地よりやや野洲川よりにあったが、これはそのモニュメントとして整備されたものである。

　　　　　水口町教育委員会

【東海道横田渡】

　鈴鹿山脈に源を発する野洲川は、このあたりで｢横田川｣と呼ばれてきました。

　伊勢参宮や東国へ向かう旅人は、この川を渡らねばならず、室町時代の史料にも「横田河橋」の名が見えています。

　江戸時代に入り東海道が整備され、当所は東海道十三渡のひとつとして重視され、軍事的な意味からも幕府の管轄下に置かれました。

　そのため、他の「渡｣と同じく通年の架橋は許されず、地元泉村に「渡｣の公役を命じ、賃銭を徴収してその維持に当たらせました。

　これによると、三月から九月の間は四艘の船による船渡しとし、十月から翌二月までの間は、流路の部分に土橋を架けて通行させたようです。

　野洲川と支流の杣川が合流する当地は、水流も激しく、また流れの中には巨石も顔を見せ、道中の難所に数えられました。

　「渡｣の景観は、往時のガイドブックである名所図会や絵図にも多数描かれており、旅人でおおいに賑わいました。

【横田橋の歴史】

　横田橋の名は、寛正二年（１４６１）五月二十四日の室町幕府奉行人文書（山中文書）に、「酒人郷横田河橋」として見えるのが早く、京都西芳寺によって橋賃が徴収されていたことが知られています。

　江戸時代には、東海道の「渡」のひとつとして幕府の管理下におかれ、渇水期に土橋が架けられたほかは、船渡しとなっていました。

　明治二十四年、泉・三雲間を結ぶ長大な板橋が架けられました。この石垣は当時の橋台の一部です。（写真参照）

　その後、昭和四年には下流に橋が移され、同二十七年には国道一号線の敷設によって現在の横田橋へと推移しました。

　荒川橋を渡った左の道に、「田川ふどう道」、「万里小路藤房卿 古跡」（妙感寺）、「立志神社」の三つの道標が並んでいます。

　やがてＪＲ草津線の踏切を渡ると右側に旧東海道の標識があり、右方向の板に「水口宿場」、左方向の板に「石部宿場」とあり、手前方向に「信楽　妙感寺」の板が付いていたのだろうが、今は折れて下においてありました。

　街道は線路に沿って行きます。

　この石組みのトンネルは天井川です。

　写真の裏側から上に登って見ましたが水は流れておらず、カラカラでした。

　弘法杉のすぐ先、左側の金網に何の解説も案内も無く八丈岩、三雲城址、六体地蔵（市指定文化財）の看板がありました。

　この辺りから左手の山を望むと、頂上近くに白い巨岩が見えます。これが八丈岩（八畳岩）で、三雲氏の砦の跡とのことです。

　「道標群」で述べた通り、東海道はＪＲ草津線の踏切を渡って右方向へ行くが、そこを真直ぐ行った所に三雲城址と立志神社があるらしい。

　石部中央交差点の左角にある小公園の前に高札場跡の立て札がありました。

　また、公園内の白壁には、３枚の絵が描かれており、石部町の案内碑もありました。

　左側は、広重の絵『東海道五十三次「石部」田楽茶屋にて』で、脇に芭蕉の句「都つじいけてその陰に 干鱈さく女」が書かれています。

　真ん中は、『東寺 長壽寺』の絵で、「僧良弁によって建立されたといわれ、聖武天皇の御子誕生により子安地蔵尊を安置する国宝寺院です」と書かれています。

　右側は、『西寺 常楽寺』の絵で、「千手観音菩薩を本尊とする常楽寺は、金粛菩薩の開基といわれ、本堂と三重塔が国宝建造物です」と書かれています。

　広重の東海道五拾三次之内・石部『目川ノ里』

　 「目川ノ里」はこの先、草津宿に近い所にあった。名物『目川菜飯田楽』を茶屋を描いている。

　 手前で踊っているのは、当時流行った『伊勢踊り』を踊りながら伊勢参りに向かう一行らしい。

【石部宿 小島本陣跡】

　小島本陣は、慶安三年（１６５０）吉川代官の屋敷あとに創建され、承応元年（１６５２）に膳所藩主本多俊次公、康将公に忠勤の功により本陣職を拝命された。

　この本陣は、間口四十五間、奥行三十一間、敷地二八四五坪、建坪七七五坪、表門、裏門二、番所等があり、鉤、刺股、突替、道具を飾り立てその奥に玄明、大広間等二十六部屋がみられた。

　小島本陣は、東海道にあった豪壮鮮麗な建物であったと道中記事に記されている。こうした壮麗な本陣も老朽化により昭和四十三年に取り壊され、現在に至っている。

　その間、天皇、皇族、大名、幕府の高官が宿泊し、その記録も宿帳に残されており、明治元年京（京都）より江戸（東京）に都が遷されるにあたり、明治天皇が御宿泊され、それらの貴重な資料も現存している。

　小島本陣古文書一式　　石部町

　　　　　平成九年三月　石部町教育委員会

　寺は少し奥まったところにあります。街道筋には案内板等はありませんでしたので注意してないと、通り過ぎてしまいます。

　境内に芭蕉句碑があります（左の写真）。

　『野ざらし紀行』の旅中に当地で詠んだ句。

　　　つゝじいけて その陰に 干鱈さく女

　立場跡に新築された休憩所の「田楽茶屋」。ここも休みでした。

　東海道は、この前を右折します。

　江戸時代の茶屋は旅人の休憩の場としてまた人足や駕籠かきの休憩所は立場が設けられた。

　寛永九年に始まった御茶壷道中で毎年多くの人々が出てにぎわったところである。

　石部西交差点のすぐ先にあります。

【西縄手】

　江戸時代、ここは宿内に入る前に整列した場所で、西縄手と呼び長い松並木がありました。

　この先、街道は２ルートに別れ、左折すると「五軒茶屋へ」と書かれている本道、真直ぐが「古道から伊勢路へ」と書かれている近道になりますのが、駅の案内図で、本道（左ルート）は道が途切れているとの情報があったので真直ぐ行きました。

　宮川橋を渡ると右手に近江富士が見えてきます。

　上記の分かれ道で、左方向に行くと出会う山は金山跡で、「きわめて物堅い人」、「融通のきかない人」を表す『石部金吉』は、ここから出た言葉と言われています。

　左の写真は名神高速道路をくぐって栗東市に入ってから見える景色です。

【大角氏庭園】　国指定名勝（平成１３年１月２９日指定）

　書院の南庭（離れ家の西庭）である。正面に芝生張りの大小の築山を配し、背後にツバキ、カエデ、ヒサカキ、カナメモチ、アオキ、マキ、ネズミモチ等の混植の生垣を仕立て外部との仕切りとしている。背後の日向山を借景とし、築山上からは三上山が眺望できる。築山の西部に滝石組があり、山裾の東西に細長い池に注ぐ。水は、葉山川から取水していた。池の護岸は石組でめぐらし、池中には中島と平天の浮石があり、東部には切石橋を設け、築山へ渡れるようになっている。ただし、中島は明治の後設とされる。建物に沿って大小の飛石を打ち、沓脱石から池畔や石橋へとたどることができる。

　　　　　平成十六年三月　滋賀県教育委員会

【備考】

　国指定史跡　旧和中散本舗　昭和二十四年七月十三日指定

　重要文化財　大角家住宅　昭和二十九年三月二十日指定

【大角家住宅隠居所】 　重要文化財

桁行１２．９ｍ、梁間７．０ｍ、入母屋造、四面庇付、

南面突出部　桁行５．９ｍ、 梁間６．９ｍ、入母屋造、南面、東面及び西面庇付、

東面玄関、南面押入附属、玄関千鳥破風付、本瓦葺　　　　　　　　　江戸時代中期 

　隠居所は、真向いの本屋が本陣として使用されている間、家族の住居に当てられた建物で、江戸時代中期に主屋に引き続いて建てられたと考えられる。
　その後、所蔵文書より十数回にわたり小修理が行われたことが明らかで、昭和四十六年には半解体修理が行われ、玄関屋根や台所部分等が復原整備された。

　建物は床と付け書院を備えた六畳の座敷の南に四畳間を並べ、その奥に仏間と奥の間の四室を配した東西棟に、式台付玄関、台所、土間を配した南北棟がＴ字形に接続している。

　この建物は、屋根が二重で、入母屋破風が多く、本瓦葺のため、重厚な外観を呈しており、玄関及び座敷廻りには彫刻欄間を入れる等、江戸時代の豪華な住宅建築の好例であり、貴重である。

　　　　　平成七年三月　滋賀県教育委員会