塩尻宿・洗馬宿 （下諏訪駅 → 洗馬駅）　＜旧中山道１７回目＞

　

２００６年１１月３日(金）　晴　

　自家用車で下諏訪駅まで行き、駅前の駐車場 （７時間以上で\1000-)に車を置いて、前回終えた下諏訪前交差点を９：３０スタート。

　（注：解説で街道の左側、右側とは京都に向っての左右です）

　

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【史跡 魁塚】　下諏訪町文化財（昭和４９年６月指定） （左側）　

　「大社通交差点」から合流した国道２０号線も２７０ｍで別れ、Y字路を左に入る。

　入ってすぐ左側に小公園風の塚がある。本日は下諏訪町のウォーキング大会があり、駅をはじめここにも幟や大会のテントが準備されていた。

　ここで本日一人目の街道歩き人と出会う。

　ここは赤報隊長相楽総三以下幹部八士その他の墓である。慶応四年正月江戸城総攻撃のために出発した東山道総督軍先鋒嚮導の赤報隊は、租税半減の旗印をたてて進んだが朝議一変その他によって賊視され明治三年同志によって墓がつくられた。

　名を「魁塚」として祭られた。

　爾来地元では祭を絶やさず昭和御大典には御贈位の恩典に浴した草莽として維新史の上に大きく輝く人々である。

【春宮の石灯籠】　

その先左側の民家の庭に大きなりんごの木があり、沢山赤い実を付けていた。

やがて砥川に突き当たるが真直ぐの道がないので、右国道の富士見橋へ迂回して渡り、最初の道を左折する。すぐＪＲ共済と民家の間に極細い道があるので右折する。これが中山道なのかと思うが、民家のフェンスに中山道と書かれた小さい矢印テープが逆さまだが挟んであったので間違いない。西から来た人にはここＪＲ共済の所で正面に中山道の案内板が見つかるので分かるが、東から来た人にはなかなか気がつかないと思う。

前にもあったが、これからも分かれ道に手書きで中山道と書かれたこの様な小さな矢印テープに度々お目にかかれるので、民家の塀や生垣の低い位置、特にガードレールには目を凝らしている必要がある。

和田峠を下ってからは、肝心な曲がり角に標識がないので中山道を歩いている人には不親切な県である。ただし、ボランティアで矢印テープを貼ってくれる方にはお礼を言いたい。

【旧渡辺家住宅】　（左奥）　９：５５

　道路の入口に案内柱が立っているので分かる。

　見学料：３００円　開館時間：９時〜４時半　旧館日：�@月・祝祭日の翌日�A１２月１日〜２月末

　渡辺家は代々諏訪高島藩に仕えた散居武士（城下町ではなく在郷の村々に住んだ藩士）の家でした。安政年中（１８５４〜）の「家中分限帳」（武士の身分や禄高を記録したもの）によると、「郡方下役外様御徒士（こおりがたしたやくとざまおかち）１８俵２人扶持」であったことがわかります。住居の規模は、間口７間半（約１３．５ｍ）奥行５間（約９ｍ）で、外観は茅葺・寄棟造で内部には土間と炉があり、また居間に中床があります。

　この住宅の創築年代については、記録や墨書などは残されていないが、南側の居間と台所の戸口が袖壁をつけた閉鎖的なものであること、柱の風蝕程度から１８世紀中ごろに建てられたと考えられます。その後、天保１２年（１８４１）から嘉永年間（１８４８〜１８５４）にかけてのころ改築工事をして現状のような間取りになりました。現存する武士の家が全国的に数が少なくなった現在、この渡辺家はたいへん貴重なものです。

　この一家から三人の大臣が出ており、渡辺千秋（１８４３〜１９２１）宮内大臣と、国武（１８４６殻９１９）大蔵大臣の兄弟はこの住宅で育ち、千冬（１８７６〜１９４０千秋の三男で国武の養嗣子）は司法大臣になりました。

【岡谷市の中山道】　

　岡谷市教育委員会が掲げた付近の絵地図と下記の中山道の説明板があった。

　中山道は、東海道・奥州街道・日光街道・甲州街道とともに、江戸幕府が定めた五街道に一つとして、重要路線であった。

　中山道は、当初、和田峠より東堀・小田井・岡谷を通り三沢から小野峠を越え、さらに牛首峠（上伊那小野）を抜け木曽の桜沢に通じるものであった。

　これは、時の勘定奉行大久保長安（１５４５−１６１３）が江戸の町づくりのため多くの用材の必要から木曽の森林資源に着目し、その運搬道路として開発したものである。このうち、東堀から木曽桜沢までが旧中仙道と呼ばれる部分である。

　中山道が塩尻峠越えなったのは、慶長１９年（１６１４）からで、大久保長安没後１年のことである。

　中山道は、物資の輸送に重要な役割を果たすとともに、参勤交代による諸大名の通行、将軍家使用の宇治茶を江戸に送るための御茶壺道中、あるいは、皇族および将軍関係のご婚儀による姫君のご通過、さらに、元冶元年（１８６４）の水戸浪士の通過、明治１３年（１８８０）民情ご視察のための明治天皇ご巡幸など、いずれもこの中山道にかかわりをもっている。

　明治になって国道七号線となり、明治１９年には塩尻峠の大改修が行われ、特に諏訪側は急坂で車馬の通行に不便だったので、旧坂の約３倍の迂回路を開削した。

　昭和２７年（１９５２）に国道２０号線となり、市内における主要幹線道路となって現在に至っている。

【追分・道標】　

【一里塚跡】　（右側）　１０：１５

　国道２０号線の「東堀交差点」を真直ぐ方向に横断するとすぐ右側に石碑のみが建っている。

　「中山道　一里塚　江戸より五十六里」と彫られていた。

　岡谷自動車学校のトイレを借り、横河川大橋にさしかかると前方に塩尻峠が見えてくる。　

【今井番所跡】　（左側）　

　国道２０号線が左から接してくる。このあたり今井姓が多い。地図を見ても今井ばかりである。　ここで本日二人目の街道歩き人と出会う。

【明治天皇今井御小休所・今井茶屋本陣跡】　（右側）　１０：４０

　番所のすぐ先にある。

　本陣跡の隣りに中山道の石碑が建っており、「右しもすは、左しほじり峠」と彫られていた。

【石船観音】　（右側）　１０：５５〜１１：０５

【大石】　

【塩尻峠】　１１：２３〜１２：００

　頂上右手に展望台があり諏訪湖が綺麗に見える所だが、この日は良く晴れているのに遠くが霞み、諏訪湖がやっと見える程度で後ろの山並みは勿論楽しみにしていた富士山は見ることができなかった。展望台に掲げられていた綺麗な写真で我慢する。

　諏訪湖の写真は、下記の【塩尻宿】参照。

　展望台下のベンチで昼食（下諏訪駅売店で買った弁当）とする。車で登ってきた人が沢山いた。トイレあり。

【茶屋本陣跡】　

　峠からは上ってきた真直ぐ方向の道を下る。

　峠から少し下るとすぐ「明治天皇塩尻嶺御膳水」の案内板があり、右側に井戸と左側に民家が建っているが、昔は茶屋本陣だった。

　宝暦14年(1764)に峠の通行に難儀したため本陣が建てられた。本陣は柿沢村名主の弟吉次郎が始めたもので、平素は茶屋を営んでいた。

　現在の建物は寛政八年（１７９６）の建築で、現在も当主の上条氏が管理しているとのこと。

【親子地蔵】　 【夜通道（よとうみち）】　（右側）　

　そのすぐ先右側に享和元年（１８０１）建立の親子の地蔵があり、そばに「伝説　夜通道」の木柱があった。

　いつの頃か片丘辺のある美しい娘が岡谷の男と親しい仲になり男に会うため毎夜この道を通ったという。　

【東山一里塚】　 市史跡（平成元年３月塩尻市史跡指定）　（左側）　１２：１５

　この先の道端左側に「大名行列も皇女降嫁も 野仏は黙し迎えむ中山道に」という看板があった。

　道は佐藤工業資材置場前で右後ろから合流するＹ字路があり、すぐ次のＹ字路があるのでここを左におりる。

　京都方面から来た人は、資材置場前のＹ字路を右に行く。

　再びＹ字路になったら右の真直ぐ方向へ行く。左は太い道で道端に道祖神か庚申塔があるのでそちらに行きたくなるが、中山道は右の細い道である。

【犬飼の清水】　（右側）　

　国道２０号線に接したらそのまま並行している右の道を行くと、右の道端に案内柱と小さな石碑があるが清水は出ていない。

　京都方面から来た人は、左手「犬飼の清水」の案内柱を過ぎたら国道に出ずに歩道橋の袂で左の細い道に入る。

　江戸時代中山道を道交中の公家の愛犬が病気になり、この水を飲ませたら直ったと伝えられる。

　「木曽路名所図絵」にも載っており、この水で病犬が治ったという伝説や、殿様の愛犬がこの清水を飲んだといわれたりしているが、その名前の由来ははっきりとは分からない。現在は位置も移動している。

【十王堂跡】　（右側）　１３：２０

　右側（上町公会所横）に十王堂跡の標柱と庚申塔や道祖神等の石碑が建っている。

　石碑は元文五年（１７４１）の庚申碑等が３基、双体道祖神が１体、文化十三年の名号碑が１基ある。

【五千石街道道標】　（右側）　

　続いて中山道と五千石街道の分岐点に建っている。

【塩尻宿】　日本橋から５８里３町(２２８．１Km)、京へ７７里３１町 （３０５．８Km）
　天保１４年（１８４３）で人口７９４名、総家数１６６軒、本陣１軒、脇本陣１軒、旅籠屋７５軒。

【小野家住宅二棟　附文庫】　重要文化財　（右側）　１３：２５

　「塩尻町交差点」に左「アルプスワイン」の看板があったので２８０ｍほど入っていたが工場だった。

　丁度トイレにも行きたくなっていたので向かいの「市立図書館分館」のトイレを借りた。１３：３０〜１３：４５。

【明治天皇塩尻行在所】　（左側）

　上問屋跡の標柱の横、消防小屋の敷地の前に建っている。

【高札場跡・下問屋跡】　（右側）　

　共に石柱のみ建っている。

【本陣跡】　（左側）　【脇本陣跡】　（左側）　

【塩尻陣屋跡】　（左側）　

　酒造所の門の杉玉の下に石柱のみが建っている。

　脇本陣西隣の笑亀酒造の南裏に当たる場所に、享保十九年（１７３４）建てられ、寛保三年（１７４３）まで１０年信濃国内幕府領五万三千石を支配したが、延享二年に廃止された。現在遺構は残っていない。

【中山道鉤の手跡】　（左側）　

【阿礼神社】　（右側）　

　「鉤の手跡」右側の道に入るとすぐある。

　平安朝時代醍醐天皇の延長五年（９２７）に撰進された延喜格式神名帳登載の由緒ある古社。

　往古東の塩尻峠西麓を流れる四沢川流域に諏訪族神氏（みわし）を祖とする氏族が集落生活をしていた。彼らは四沢川上流の五百砥山に山祗神水分ノ神を祀り、大神信仰の下に神の霊力を有つ山そのものを御神体として阿礼ノ神を祀った。阿礼ノ神は御生れノ神・御邑ノ神の意で一族の守護神である。やがて彼等は放牧農耕の生活にも慣れ古代国家が整った頃には、他の集族も容れ、農耕文化を取り入れた地域集団になっていた。

（後略）

【是より東塩尻宿碑】　（右側）　

　阿礼神社隣りの「塩尻東小学校」前に建っている。塩尻宿西の入口である。

【堀内家住宅】　国重要文化財　（右側）　１４：０５

　小学校前で左カーブするとまもなく屋根に立派な雀踊りのある屋敷が見えてくる。

【秋葉大神・庚申塔・道祖神】　（左側）　

　国道１５３号線の「大小屋交差点」左角に５基建っている。

　この交差点を渡り、「飯田犬猫病院」の看板がある左斜めの極細い道を行くのが中山道であるが、２００ｍ弱で国道に戻る。

【大門神社】　（右側）　１４：２５

　塩尻橋を渡り、前方の道が３本に分かれている「下大門交差点」を左折すると２００ｍ先左側にある。

　大門は塩尻峠入口に位置し北国街道並びに三州、遠州筋への脇道にあり、交通の要衝として栄え、農耕文化の地更に銅鐸文化の地として栄えた。大門神社は上野山の裾にある姥池の畔に水分の神として祀られたもので、今も湧出す清水は御神水として若宮八幡社の御神徳と共に深く尊崇されている。又柴宮八幡社は桔梗ヶ原に於いて南北朝の戦いの際南朝の指揮所としての由緒ある地に両社共に建立された。柴宮は交通の要衝の地にあったので旅行者の参拝多く、両社とも明治五年村社の社格に列し、幣帛供進神社に指定され拓け進み行く大門区の産土神として崇敬され、昭和二十七年に両社合併の儀起り氏子総会に於いて柴宮の地に若宮を奉遷して大門神社とすることと決した。

（後略）

【耳塚神社】　（右側）　

　大門神社の隣にこぢんまりとある。

【伝説】耳塚様と呼ばれ昔は耳の病気の直ることを祈った。桔梗ヶ原の戦いとか安〇〇族王に関係ありとも言われる。

　明治二十九年先祖が野ざらしになっていた塚にほこらを建て二本の剣を御神体としてしまった。

　耳の形に似た素焼きの皿やおわんに穴を開けて奉納すると、耳の聞えが良くなると評判になり、伊那地方からなど、多方面から話を聞きつけて参拝した。ほこらは二度建て替えられ現存するほこらは昭和５３年建立。

【平出の一里塚】　塩尻市史跡（昭和４６年３月指定）　（左右）　１５：５０

　ＪＲのガードを潜り、昭和電工の大きな工場脇を歩いているとやがて前方右側に松の木が見えてくる。

　それが五十九番目の一里塚である。両側の２基とも良く保存されている。

【平出遺跡】　 国史跡　（左奥）　１４：５５〜１５：０５

　一里塚すぐ先の案内板に従い、ブドウ畑の脇を左へ１５０ｍ入る。トイレあり。

【てくてく旅で紹介されたワインの店】　（左側）　

　ＪＲの踏切を渡り、右手「農業大学校」を過ぎると、ブドウ畑の前に「Kidoワイナリー・小さなワイン工房」がある。

　ＮＨＫの「てくてく旅（中山道）」で勅使河原さんが訪れた小さなワイン工場である。寄りたかったが、歩きでは重いワインを買えないのであきらめる。

　国道１９号線の「中仙道一里塚交差点」を左折して国道を行くと名古屋まで１７７Ｋｍポストに出会う。

　左右に沢山農園があり、国道沿いに果物を売る店も立ち並んでいる。りんごを買いたかったがこれも重いので断念する。

　気温１２℃の表示だが、風がまったく吹いていないので薄着でも寒さは感じなかった。

　左側にガソリンスタンドが見えたら、その裏の砂利道を行く。

　すぐ「平出歴史公園交差点」に着くので、国道を横断して真直ぐ（国道からは右折になる）県道３０４号線を行く。

　中山道洗馬宿０．２Ｋｍの標識があり、『洗馬宿の北の岐路碑に残す北国往還善光寺道』と書かれていた。

【肱懸松（ひじかけまつ）】　（右側）　１５：５０

【中山道と善光寺道のわかされ】　

【あふた（太田）の清水】　（右奥）　１５：５５〜１６：１０

　すぐ右側の細道入口に「あふたの清水」と書かれた案内柱が立っているので、そこを下りて行く。

　私は飲んでも大丈夫だったが、上部にある民家の下を通って流れ出ているので、飲まないほうがいいかも知れない。　

【洗馬学校跡】　（左側）　

　「あふたの清水」入口からすぐ先が洗馬駅入口になる。

　駅入口を通りすぎたすぐ左側に説明板のみある。　

　洗馬学校は、明治六年民家に開設され、開智学校（重文）を建てた立石清重を棟梁に、明治十一年ここに新築移転した。近隣に例を見ない、廻り階段やバルコニーの付いた、洋風３層の校舎は、その偉容からバビロン城と呼ばれ、屋上には今井兼平洗馬の像が飾られた。

【洗馬宿】　日本橋から５９里３３町(２３５．３Km)、京へ７６里１町 （２９８．６Km）

　天保１４年（１８４３）で人口６６１名、総家数１６３軒、本陣１軒、脇本陣１軒、旅籠屋２９軒。

　洗馬宿は、昭和7年の大火で、宿のほとんどが消失し旧宿場時代の遺構は残されていない。

木曽街道六拾九次之内　洗馬　（広重）　　 　奈良井川の夕景。 場所は特定できないが一説には太田の清水から望んだといわれる。

「あふたの清水」から下りた場所より写した奈良井川

【洗馬宿本陣跡】　（左側）

　木柱のみある。

　洗馬駅の前に建っていた。敷地９３０坪、建坪１５７坪で大きな庭園を有していた。「善光寺名所図会」の「百瀬氏林泉之図」にみられる庭園は、明治４２年の洗馬駅開設に伴い消失し、昭和７年の大火によって建物も焼失した。

【荷物貫目改所跡】　（左側）

　荷物の目方を検査する役所で、問屋場と併設されていた。中山道では、洗馬・板橋・追分の３宿に置かれた。規定の重量を超えた荷物に増賃金を徴収するなど、伝馬役に過重な負担がかからないようにした。この建物は、明治の一時期、洗馬学校に利用された。

【脇本陣跡・明治天皇御駐輦之碑】　（左側）

　街道脇に「脇本陣跡」の木柱が、「明治天皇」の石碑は脇本陣の百瀬氏宅敷地の生け垣の内側に建っている。

　脇本陣は、敷地１０５０坪で建物は昭和７年の大火で焼失した。「善光寺名所図会」にある「志村氏林泉之図」の一部が裏庭にわずかに残っている。明治天皇の碑は、明治１３年の明治天皇御巡幸の折りに、この脇本陣に宿泊されたのを記念して建てられた。

【萬福寺】　（右側）　

　赤門のお寺。裏の墓地に行ったら、「熊出没注意」の看板が掲げられていた。

　赤門の前の道を左折すると線路に出て、左方の駅へ行ける。

　１７回目の旅終了（１６：２０）　洗馬宿・万福寺。

　　洗馬駅１７：１９発の電車で下諏訪駅に戻り車で帰宅。

　本日の記録 ： 街道のみの距離は、１７．７Km（下諏訪駅前交差点〜洗馬宿・万福寺）

　　　　　　　　　　日本橋から六十里十一町（２３６．８ｍ）

　　　　　　　　　　寄り道を含めた実歩行距離は、２０．９Kｍ（下諏訪駅〜洗馬駅）　累計：２９０．５Ｋｍ

　　　　　　　　　　６時間５０分　３０,０００歩。

　

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