上尾宿・桶川宿 （大宮駅 → 桶川駅）　＜旧中山道４回目＞

２００５年１１月５日(土）　快晴

　 大宮駅前の高島屋（本陣跡）を１０：２５スタート 。　（注：解説で街道の左側、右側とは京都に向っての左右です）

　

　「浦和宿・大宮宿」　←　「目次」　→　「鴻巣宿」

　

　前日の１１月４日の新聞で次のような記事が踊っていた。

　東京株式市場で日経平均株価が大幅に上昇し、小泉内閣発足時を上回る１４,０００円台を回復した。国内の企業業績が好調なことに加え、総選挙で大勝したあとの内閣改造によって構造改革がさらに進むという期待感が市場に広がっている。「日本経済の先行きに懸念材料は少なく、年明けに向けて １５,０００円台が予想される」（大手証券）との声も聞かれ始めた。

　ネット証券普及で、手数料も安く、簡単に株売買ができるようになった個人投資家が増えたことや、海外投資家の日本買いが盛んになってきた為のようだが、 高くなりすぎて過去のバブル崩壊の様にならないことを願う。

　大栄橋交差点を右折し、次の宮町二丁目交差点を左折するとすぐ左側にある「東光寺」に寄ったが特に見るべきものはなかった。

　東光寺門前の道を東進し氷川神社の参道へ行く。

　氷川神社参道と交わった所に「二の鳥居」があり、その左側に「大宮市氷川神社参道ふるさとの並木道」の説明文と「氷川神社」の 解説がある。　

【氷川神社参道ふるさとの並木道】

　身近な緑が、姿を消しつつある中で、貴重な緑を私たちの手で守り、次代に伝えようとこの並木が「ふるさとの並木道」に指定されました。

　氷川神社は、武蔵一の宮として知られ、古くから人々の厚い崇敬を受けています。並木は、神社の歴史的、文化的遺産と一体となり、本県でも有数のふるさとを象徴する緑です。

　並木の延長は、約２Ｋｍに及び、ケヤキ・スダジイ・エノキ・クス等の多種類の樹種で並木が形成されているところに特徴があります。

【氷川神社】　（右奥）　１０：４５〜１１：００　

　この日は、七五三参りで大混雑だった。

　氷川神社の裏参道から中山道へ戻る。

　その裏参道と中山道の交差点に大きな石碑が建っており、表側に「官幣大社氷川神社 是ヨリ八丁」、裏側に「大正６年１０月」と書かれている。

　石碑を右に見ながら東武野田線とＪＲ東北線の下を潜る。　

【安政７年の道しるべ】　 東大成町１丁目　（左側）　１１：２０　

【馬頭観音と地蔵像】　（右側）　１１：３０

＜昼食＞　１１：３０〜１２：０５

　ロッテリヤで昼食。ロッテ優勝記念の「人気商品割引」に引かれてつい入ってしまったが、ポテトのみ半額だった。

【東大成（おおなり）の庚申塔】　 東大成町２丁目　（左側）　１２：１５

　１２：３０左側、黄色い家横の溝のそばに「橋供養塔」と書かれた石碑のみ立っている。昔は川があり、天神橋が架かっていたのか？

　その先、天神橋バス停そばの生垣の横に、引っ込んで「庚申塔」がある。元禄３年建。

【賀茂神社】　（右側）　１２：４５〜１２：５５

　宮原駅入口を過ぎるとまもなくある。

　神社入口の街道絵地図に、この先右手奥にある宮原中学校には「宇宙飛行士の若田光一さんが在校していた」と書かれていた。

　本殿裏側に回ると、下の写真の「くらべ馬」の彫刻がある。

【南方神社】　（右側）　１３：１５

　国道１６号線をくぐり、宮原小学校を過ぎるとまもなくあり、境内は広いが神社自体は小さい。 地元ではお諏訪さまと呼ばれている。

　境内で菊花展が開催されており、この日は一番の見頃だった。

　南方神社すぐ先の右側に椎の巨木の林があり、道路に椎の実が沢山落ちていた。子供の頃、自宅そばにある三渓園の裏山で椎の実を採ってきては炒ってよく食べたものである。懐かしくて林の中に入って拾おうと思ったが、妻が先に行ってしまったのであきらめた。

　このあと、県道１６４号をひたすら歩き上尾市に入る。

　左側に「魂霊神」の黒い石碑が立っているお堂がある。不動堂か？

　その先右側、下北尾バス停前の「畑医院」は、広大な屋敷内に鬱蒼とした巨木群があり圧倒。

【愛宕神社】　（左側）　１３：４５

　欅の森が愛宕神社。門前に、享保７年建の庚申塔あり。この辺りから上尾宿に入る。

【上尾宿】　日本橋から９里１６町(３７．１Km)、京へ１２６里１８町 （４９６．８Km）

　天保１４年（１８４３）で人口７９３名、総家数１８２軒、本陣１軒、脇本陣３軒、旅籠屋４１軒。

　氷川鍬神社の前の道路に「中山道上尾宿と本陣」の説明文と「中山道分間延絵図」が掲げられている。

　この神社の向かいが本陣跡であるが、今はなにも残っていない。

【中山道上尾宿と本陣】　（下記氷川鍬神社の前に掲げられていた説明文）

　上尾市の市外の中心は、中山道にそった上尾宿をその源にしていますが、その上尾宿はすでに後北条時代に宿駅として成立したようです。

　宿駅として整備したのは、慶長７年（１６０３）の伝馬制施行以降のことです。幕府は中山道各宿駅に、五十人五十匹の人馬を用意させ、主要幹線路としての役割をはたさせました。

　また、各宿に本陣・脇本陣を置いて大名などの宿泊所としました。中山道を通行した大名は、加賀藩の前田家をはじめ三十四家ほどでした。

　上尾宿は、中山道の中では比較的小さな宿場でした。江戸時代末の家数は１８２軒、人口は７９３人、旅籠屋は４１軒でした。

（「中山道分間延絵図」の説明前半略）

　鍬大神宮の正面に本陣があり、その両側に脇本陣が二軒あります。その右（大宮方面）近くには問屋場、さらに右へ行くと道をはさんで両側に一里塚があります。 鍬大神宮のすぐ右側にもう一軒の脇本陣があ描かれています。上尾宿には本陣が一軒（林八郎右衛門）、脇本陣が二軒（本陣の右が白石長左衛門、左が井上五郎右衛門、向かいが細井弥一郎）ありました。これらは主として参勤交代の大名たちの宿で、本陣のことは「大名宿」とも呼ばれました。脇本陣は副本陣のような性格をもち、本陣の代理もしました。

【氷川鍬神社】　（左側）　１３：５５〜１４：００

　ここも七五三参りの人がいた。

　境内には「上尾郷ニ賢堂跡」（後述）、「聖徳太子像石碑」等があ る。

【遍照院】　（右側）　１４：１０〜１４：２０

　上尾駅東口交差点の次の信号を右折し、突き当りを左折するとすぐ山門が見える。

　「孝女お玉の墓」、「山崎武兵治の墓」がある。

【孝女お玉の墓】

　越後柏崎出身で美しく気立ての良かった遊女お玉が１９歳の時、参勤交代でやってきた加賀前田藩の小姓に見初められ、ともに江戸へ行ったが、２年後悪病をうつされたため戻ってきて、２５歳でなくなった。主人達がお玉をここに葬ったという。

【山崎武兵治碩茂（せきも）の墓】　上尾市指定有形文化財（史跡）

　山崎碩茂（通称は武兵治）は、当時高名な学僧の雲室上人を上尾に招いて「聚正義塾」の開設に尽力し、雲室が上尾宿を去ってからは、同塾を主宰した人物である。氷川鍬神社北隣で旅籠屋を営む山崎家は、代々「武兵治・武右衛門」を称しているが、碩茂は四代目である。文政６年（１８２３）の上尾宿人別帳によると、同家の所有地は一町七反ニ畝歩（約１．７ヘクタール)で、宿内では比較的多い方に属する。碩茂は漢学者の石井永貞の門人で、入門の経緯は明らかでないが、ただ永貞の従弟に上尾宿の山崎仙右衛門がおり、度々永貞は上尾宿に来遊しているので、仙右衛門の紹介で入門したとも考えられる。

　聚正義塾の開設は、天明７年（１７８７）７月に藤沢（藤沢市）で水害に遭った雲室を永貞が見舞い、江戸へ帰る道すがら上尾の話をしたのが端緒とされる。その後、雲室は江戸の永貞宅で上尾宿の仙右衛門に会い、上尾宿に行くことを約束している。雲室が上尾に来遊したのは天明８年（１７８８）の春のことで、このとき碩茂は学塾の開設を請願したのである。上尾宿に開いた郷学（一郷の人が学べる場所）のこの学舎は「ニ賢堂」と称し、氷川鍬神社に「上尾郷ニ賢堂碑記」等が残っている。

　碩茂は文政９年（１８２６）５月２０日、６３歳で没し、遍照院の山崎家墓所にある墓石の正面に「自然院三徳碩茂�ﾊ覚居士」と戒名が、側面には「名月やひとつに帰る人心　山碩茂」と辞世の句が刻まれている。

　遍照院の隣りの上尾市図書館でトイレを借りる。

　そのまま次の信号まで行き、左折して中山道に戻る。戻る途中に「シャトレーゼ」の工場直売店があったので団子を買い、店前のイスで休憩。

　中山道に戻った地点（図書館西交差点）の田沢たばこ店前に、延喜２年建の「庚申塔」がある。

【彩の国平成の道標】　（右側）　１４：５５

【須田家】　（右側）　１５：１５

　１５：３０桶川市に入る。木戸跡から、短い距離の間に旧跡や古い建物が次から次へと現れるので到着時間は省略。

【旧跡木戸跡】　（右側）　１５：３５

　衣料店「大塚屋」の向かい側、交差点の角に石碑のみあり、桶川宿の南側入口。

【武村旅館】　（左側）　

【浄念寺】　（左側）　

　武村旅館の次の道の奥に赤い鐘楼門が見える。

　境内には、板石塔婆や供養塔が沢山並んでおり、太子堂などもある。

【仁王門（山門）・梵鐘・仁王像】

　浄念寺のシンボルというべきこの朱塗りの門は、『新編武蔵風土記稿』に「仁王門ハ鐘楼ナリ楼下ニ仁王ヲ安シ、上ニ鐘ヲ懸ク、元禄十四年ノ銘文アリ」と記されてあるように、元禄１４年（１７０１）に再建されたものであります。

　この仁王門の上には梵鐘が懸かっています。浄念寺のかっての梵鐘は寛保元年（１７４１）に鋳造されたもので、浄念寺のご詠歌に「浄念寺 鐘の響きや法の音 子安の誓い深き桶川」と謡われているように、その美しい音色は、人々に時を知らせるために桶川宿の隅々まで鳴り響いたといわれています。残念ながら、この梵鐘は第二次大戦の際、求めに応じて供出され現存しておりません。現在、仁王門に懸かっている梵鐘は、昭和４０年に鋳造されたものであります。

　仁王門の楼下にいらっしゃるのが、二体の仁王像であります。明和５年（１７６８）に開眼されました。口を開けてるほうが阿形像、口を閉じているほうが吽形像といい外から進入をしようとする法敵から仏法を守護しております。

【島村家住宅土蔵】　 国登録有形文化財　（右側）　

　桶川駅前交差点を過ぎたすぐの島村ビルの脇の細い道を入ると木造三階建ての土蔵がある。入口に案内が出ているが、少し引っ込んだところにあるので注意が必要。私たちも初めは見逃してしまい、後で 資料等で気がついて駅に戻るときに立ち寄ったくらいである。ところが、これが幸いして 思いがけず内部を見ることができたのである。

　本来は、毎月第一土曜日の午後１時〜４時しか内部見学ができないのだが、夕方（１６：４０）訪れたとき、この家の御主人が仕事から帰ってきたところに出合い、軽く会釈したら「どちらからいらしたのですか？」と聞かれたので「横浜から・・・」と答えたところ、「横浜からですか、それなら特別にお見せしましょう」と言って、御好意で内部を見せてもらえた。

　江戸時代の百科事典や天保時代の雛人形など貴重な展示物が沢山あり、すばらしかった。

　しかも、天保７年（１８３６）創建当時の松の梁から、今でも 松ヤニが出ていたことには驚いた。１７０年経っても生きているようであった。

　この蔵は、天保大飢饉の時に建てたもので、近隣農民に仕事を与えたことから「お助け蔵」と言われ、殿様から褒章に貰った長持も展示されている。

　御主人の話の中で、最近瓦が痛んできた為、修理をしたところ屋根の下に厚さ３０ｃｍもの土があったとのこと。瓦と合わせればかなりの重量が乗っていた訳であるが、内部の梁などは城で見るような太い材木を使用していたので、今まで耐えてきたのに納得した。

　今回の修理で１千万円ほど掛かったそうだが、国や地方自治体から一銭も補助が出なかったそうである。文化財に指定しながらなんとも無責任なことだと思った。日本は文化財や景観保護に関して、まだまだ遅れていると常々思っていた のがここでも実感した。

　明治時代の城取り壊し、廃仏毀釈、貴重な美術品の海外流失などから始まり、今日まで充分な保護が取られているとは思えないのである。古都などの町並み景観を破壊する大きな建物しかり。現在残っている城や重要建築物群などのほとんどは、地元民間人が保存の声を上げ、大きな努力をしてはじめて成し遂げたものばかりである。古来の日本文化の良さが外国人から言われて、気がついている状態ではなさけない。

　登録年月日　平成１２年１２月４日

　登録基準　　 再建することが容易でないもの

　概要

　　構造等　　木造三階建て　瓦葺　建築面積７１ｍ^２

　　場所　　　 桶川市寿２−１−４

　　所有者　　島村栄一氏

【府川本陣跡・明治天皇行在所】　（右側）　

【桶川宿】　日本橋から１０里１４町(４０．８Km)、京へ１２５里２０町 （４９３．１Km）

【中山道宿場館（お休み処・観光案内）】　（左側）　

　中山道宿場館のすぐ先左側の小公園に石柱が立っており、正面に「中山道 桶川宿」、左面に「左 上尾宿 三十四町」、右面に「右 鴻巣宿 一里三十町」と刻まれていた。また、「中山道桶川宿」の絵図と「桶川宿はこんなところ」という説明板がある。

【桶川宿戸はこんなところ】

●どこに

　桶川宿は、日本橋から１０里余り、江戸から６番目の宿として開かれました。この距離は、現代のマラソンの距離とほぼ同じで、健脚であった江戸時代の人々のはぼ１日の行程にあたります。

●街のおいたち

　中山道は、徳川家康が天正１８年（１５９０）に江戸の本拠を置いた後、五街道の一つとして整備が進められました。やがて、関ヶ原の合戦を経て、江戸幕府による全国支配の確立の中で街道と伝馬制度が整えられ、三代将軍家光によって参勤交代の制度が確立した寛永１２年（１６３５）ころには、ここ桶川宿もすでに成立していたと考えられます。

　宿場の開設当初に近い寛永１４年に５８軒であった宿場の戸数は、紅花が取り引きされるようになった寛政１２年（１８００）には２４７軒に達し、桶川宿も「町」としての姿を示すようになったようです。

　その後、桶川宿は、「中山道もの」といわれた麦や、紅花の集散地として栄え、幕末に近い天保年間（１８４０年ころ）には、家数３４７軒に達しています。中山道桶川宿は、明治に至り、明治１８年（１８８５）の高崎線桶川駅の開通とともに、宿場としての役割を終えますが、以降、近代をとおして、埼玉県中央部における麦の集散地として、その繁栄は続きます。

●出来事 〜皇女和宮のお泊り〜

　桶川宿は、加賀百万石前田家をはじめとする参勤交代の大名を迎え、１５代将軍徳川慶喜の父君である水戸列公徳川斉昭もこの地に足跡を残しています。

　文久元年（１８６１）には、近世中山道の最後を飾る大通行として知られる皇女和宮の江戸下向のときに、ここ桶川宿は、一行のの宿泊と人馬の継ぎ立てに大きな役割を果たしています。１１月１３日、和宮を迎える桶川宿には、３万人を超える人々が行列の通行のために集められたと記録されています。

●中山道６７次

　東海道をはじめとする五街道の一つとして、江戸幕府によってその道筋が整えられた中山道。その道程は、近江国（滋賀県）草津宿で東海道から分かれ、守山宿から板橋宿までの６７次の宿場を経て、江戸日本橋に至ります。また京までの草津宿と大津宿を加え木曽街道６９次とも呼びならわされてもいました。

　山岳地帯を通るこの道は、和田峠、碓氷峠などの難所をもちます。しかし、夏には涼しく、大きな川を渡ることもなかったため、多くの旅人に利用されました。

●中山道データ

　草津宿〜日本橋の距離／１２９里８町（約５０７Km)

　桶川宿〜日本橋の距離／１０里１４町（約４１Km)

【稲荷神社】　（右奥）

　宿場館先の東和銀行のある交差点を右折し、しばらく行った寿司屋の前を右折するとある。

【紅花商人の石灯籠】　市指定文化財（歴史資料）

　拝殿の前面に立ち並ぶ灯籠で、安政４年（１８５７）、桶川宿を拠点に活躍した紅花商人２４名が寄進したもの。

　当時、桶川地方は、口紅や食紅の原料となる紅花をさかんに栽培しており、その紅花は、「桶川臙脂（えんし）」として全国的に知られていた。

【力石】

　「大盤石（だいばんじゃく）」と刻まれた力石は、拝殿に向かって右手前にある。長さ１．２５ｍ、下幅０．７５ｍあり、重量はおよそ７００Kgと推定される。表面に嘉永５年（１８５２）２月、三ノ宮卯之助がこれを持ち上げたと刻まれている。併せて、世話人の名前１２名と石主・石工の名前も刻まれている。力石とは、一般の祭礼などに若者が、力くらべに持ち上げる石をいう。

　４回目の旅終了（１７：１０）　桶川駅前交差点。

　　桶川駅１７：１９の湘南新宿ラインで横浜駅到着１８：３７。

　本日の記録 ： 街道のみの距離は、１１．９Km（大宮駅前高島屋〜桶川駅前交差点）

　　　　　　　　　　日本橋から十里二十町（４１．５Ｋｍ）

　　　　　　　　　　寄り道を含めた実歩行距離は、１６．５Kｍ（大宮駅〜桶川駅）　累計：５２．９Ｋｍ

　　　　　　　　　　６時間４５分　２６，０００歩。

　

「浦和宿・大宮宿」　←　「目次」　→　「鴻巣宿」